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鸳鸯井周围绿树成荫。
《地名的由来》开栏语
地名,是人们赋予某一特定空间位置上自然或人文地理实体的专有名称。
地名,也是一种社会文化形态,文化内涵丰富、内容博大精深,具有鲜明的历史性、民族性、社会性,既是中华传统文化的组成部分,又是伟大祖国文化建设的重要内容。
寻着地名,记住乡愁。地名折射时代变化,亦是很多人内心深处的港湾。从今日起,本报开设《地名的由来》专栏,通过讲述一个个鲜活的、有趣的地名故事,多角度、多层次呈现厚重桂林的别样风情。
□本报记者刘菁 通讯员刘燕飞 文/摄
唐代诗人刘禹锡在《陋室铭》中写道:“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”在荔浦市荔城镇就有这么一口“神奇”的古井——鸳鸯井,听当地老人说,即使是年逢大旱,井水也不曾枯竭,凭一“井”之力,滋养着从古至今居住在这里的人,这条街也因此井得名“鸳鸯街”。
鸳鸯井坐落在荔城镇城东南方的张王岭南麓,背靠莲花山,山虽不高,但山上树木郁郁葱葱。近日,记者循着街道漫步约10分钟,鸳鸯井映入眼帘,井边几棵古树枝条垂下阴凉。村里人告诉记者,鸳鸯井分为小方井和大方井,小方井为吃水井,大方井为洗菜井、洗衣井,均由板石砌筑而成。
相传在明朝正德八年(1514年)时,鸳鸯街还未形成,只是一条荒僻小径,而鸳鸯井也只是一眼小泉,清流从岭麓石缝中汩汩流出,附近村民劳作之余,常在泉边乘凉。一天,张氏三婆与家人到这里休息,三婆倚着泉边一块巨石闭目养神,不一会便进入梦乡。梦中只见一对男女翩翩而来,先饮泉水,然后嬉戏,继而坐在三婆旁说:“老婆婆,这泉水甘甜,能滋万物,您可带领村人将泉修建为井,造福万年。”三婆点头说好,问道:“你心真好!敢问二人高姓?家住哪里?”那对青年男女笑而不答,起身而去。三婆醒来,擦了擦眼,却不见青年男女踪影,问家人,都说没有人来过这里。到了晚上,三婆向族人诉说做梦之事,大家都觉得蹊跷,于是选定吉日良辰,动工修井。修井那天,族中青壮年一齐出动,去淤泥、除杂草、清落叶、挖基砌石,场面热火朝天。忽地,有人发现一些圆扁巧石,大似鸡蛋,小如豆粒,捡起来仔细一瞧,竟有嘴有鼻,酷似鸳鸯。大家如获至宝,收工时都带几颗回家放进水缸“养”起来。后来族人才知,三婆所梦见的青年男女该是鸳鸯的化身,于是就把这种小石称为“鸳鸯石”,把井叫做“鸳鸯井”。后来,荒僻小径两旁建起许多屋舍,成了一条街,人们便称它为“鸳鸯街”。
清朝康熙二十八年(1689年)修了仙人桥后,经过此地的人日益增多,过往商客多在井旁休息,饮井水解渴。由此,鸳鸯井声名远播,县人皆知。
“现在还是很多人来井里打水喝的。”沙街社区书记张琼是土生土长的鸳鸯街人,她告诉记者,为了不影响水质且方便民众取水使用,现在的大方井被分成了三块,分别用作灌溉、洗衣和洗菜,小方井仍是供人饮用。现在的鸳鸯街,住着90多户人,街道两旁道路干净、屋舍整齐,这口鸳鸯井仍不曾断流,静静地见证着岁月的流逝。
“为了保护这口井,在建设排水管道的时候,特意避开了鸳鸯井,街上也没有一条路面上的排水管。”张琼告诉记者,井旁也不曾设有垃圾站等抛弃废物之处,前来打井水的人也会自觉地保持井周干净。每年冬天,鸳鸯街的青壮年会齐上阵,一同清理鸳鸯井,即便是再热闹的春节,为了保证井水水源的干净,也不会在井边燃放炮仗。
古有俗语:“滴水之恩将涌泉相报。”住在鸳鸯街的人,用自觉、自律爱护着这口鸳鸯井,而鸳鸯井也用甘润、清甜的水,滋养着世世代代居住在这里的人。