鸳鸯井周围绿树成荫。
《地名的由来》开栏语
地名，是人们赋予某一特定空间位置上自然或人文地理实体的专有名称。
地名，也是一种社会文化形态，文化内涵丰富、内容博大精深，具有鲜明的历史性、民族性、社会性，既是中华传统文化的组成部分，又是伟大祖国文化建设的重要内容。
寻着地名，记住乡愁。地名折射时代变化，亦是很多人内心深处的港湾。从今日起，本报开设《地名的由来》专栏，通过讲述一个个鲜活的、有趣的地名故事，多角度、多层次呈现厚重桂林的别样风情。
□本报记者刘菁 通讯员刘燕飞 文/摄
唐代诗人刘禹锡在《陋室铭》中写道：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”在荔浦市荔城镇就有这么一口“神奇”的古井——鸳鸯井，听当地老人说，即使是年逢大旱，井水也不曾枯竭，凭一“井”之力，滋养着从古至今居住在这里的人，这条街也因此井得名“鸳鸯街”。
鸳鸯井坐落在荔城镇城东南方的张王岭南麓，背靠莲花山，山虽不高，但山上树木郁郁葱葱。近日，记者循着街道漫步约10分钟，鸳鸯井映入眼帘，井边几棵古树枝条垂下阴凉。村里人告诉记者，鸳鸯井分为小方井和大方井，小方井为吃水井，大方井为洗菜井、洗衣井，均由板石砌筑而成。
相传在明朝正德八年(1514年)时，鸳鸯街还未形成，只是一条荒僻小径，而鸳鸯井也只是一眼小泉，清流从岭麓石缝中汩汩流出，附近村民劳作之余，常在泉边乘凉。一天，张氏三婆与家人到这里休息，三婆倚着泉边一块巨石闭目养神，不一会便进入梦乡。梦中只见一对男女翩翩而来，先饮泉水，然后嬉戏，继而坐在三婆旁说：“老婆婆，这泉水甘甜，能滋万物，您可带领村人将泉修建为井，造福万年。”三婆点头说好，问道：“你心真好!敢问二人高姓?家住哪里?”那对青年男女笑而不答，起身而去。三婆醒来，擦了擦眼，却不见青年男女踪影，问家人，都说没有人来过这里。到了晚上，三婆向族人诉说做梦之事，大家都觉得蹊跷，于是选定吉日良辰，动工修井。修井那天，族中青壮年一齐出动，去淤泥、除杂草、清落叶、挖基砌石，场面热火朝天。忽地，有人发现一些圆扁巧石，大似鸡蛋，小如豆粒，捡起来仔细一瞧，竟有嘴有鼻，酷似鸳鸯。大家如获至宝，收工时都带几颗回家放进水缸“养”起来。后来族人才知，三婆所梦见的青年男女该是鸳鸯的化身，于是就把这种小石称为“鸳鸯石”，把井叫做“鸳鸯井”。后来，荒僻小径两旁建起许多屋舍，成了一条街，人们便称它为“鸳鸯街”。
清朝康熙二十八年(1689年)修了仙人桥后，经过此地的人日益增多，过往商客多在井旁休息，饮井水解渴。由此，鸳鸯井声名远播，县人皆知。
“现在还是很多人来井里打水喝的。”沙街社区书记张琼是土生土长的鸳鸯街人，她告诉记者，为了不影响水质且方便民众取水使用，现在的大方井被分成了三块，分别用作灌溉、洗衣和洗菜，小方井仍是供人饮用。现在的鸳鸯街，住着90多户人，街道两旁道路干净、屋舍整齐，这口鸳鸯井仍不曾断流，静静地见证着岁月的流逝。
“为了保护这口井，在建设排水管道的时候，特意避开了鸳鸯井，街上也没有一条路面上的排水管。”张琼告诉记者，井旁也不曾设有垃圾站等抛弃废物之处，前来打井水的人也会自觉地保持井周干净。每年冬天，鸳鸯街的青壮年会齐上阵，一同清理鸳鸯井，即便是再热闹的春节，为了保证井水水源的干净，也不会在井边燃放炮仗。
古有俗语：“滴水之恩将涌泉相报。”住在鸳鸯街的人，用自觉、自律爱护着这口鸳鸯井，而鸳鸯井也用甘润、清甜的水，滋养着世世代代居住在这里的人。
