我们介绍十大城市
纽约780平方公里，人口700多万人。
伦敦，这个城市它非常像上海，风情万种，世界上什么样的人和文化背景都可以在这个城市找到自己需要和熟悉的文化元素，这个城市非常多元化，伦敦的人告诉你，你现在看到的人90%不是伦敦人。它非常古老，是世界排第一位国际大都会，后来，美国崛起和日本崛起，而它在逐步下降曾经有一段时间进入迷茫和紧缩，进入2000年以后再度开始发力，现在它很多方面超过东京，在很多方面超过纽约，这个城市能量非常大，伦敦的金融世界一流。
为什么它有这么一种爆发力？归结为两个方面，第一方面是特别自由开放，一种原因是它的金融体制，金融体制甚至比纽约更为开放，目前纽约和伦敦竞争当中受到它的挑战，甚至在某些地方超过纽约，它的金融体制，它是一个特别开放的城市，金融国际化。
为什么我们的金融没有国际化和市场化，两个因素，一个是货币自由兑换，我们人民币不能自由兑换，大家出国以后，可以看到很多银行兑换货币，绝对找不到人民币，因为人民币不是一个自由兑换的货币。这一点决定你不是国际化。
第二个资金自由进出。我十亿美元打进来，十亿美元打出来没有任何障碍，不需要任何人审批。我们中国没有一个银行可以做到，你拿十亿看看，肯定要审批。
但是伦敦外汇的交易量占全球的30%，也就是说很多国家一百多城市外汇交易量加起来不如这一个城市。
纽约之所以成为纽约，是因为它证券市场最发达，投资银行业最发达，伦敦主要靠金融，它之所以成为国际化城市，是因为金融体制特别开放，拥有人才，拥有全球最好的人才，香港作为亚洲四小龙之一，快速崛起，其中一方面就是因为学习英国人重要的理念，非常重要，英国确实培养世界一流的金融人才，这方面没有办法比，所以拼竞争力，最后是拼人才竞争力。
首尔，取得第四位，曾经是发展中国家和城市，现在新当选韩国总统之所以当选总统，就是因为他治理首尔，这方面得到国民的认可。
洛杉矶，它是美国高科技城市，也是美国创意的城市，这个城市基本上是一个白领产业的城市，洛杉矶给人印象最深刻就是它的道路系统，这个城市道路铺得非常大，非常宽，高速公路非常宽。但是这个城市交通不一定非常好，因为它拥有全世界最多机动车，是机动车城市，六百万人口曾经达到六百万辆机动车，平均每个人一辆。在洛杉矶如果没有车是什么都干不了，因为这个城市拉得非常开，一个人上班、下班要开一个小时的车。因为它的机动车特别多，所以这个城市在八十年代和九十年代受到很大批评，因为它变成一个空气污染最严重的城市，因为现在城市里面空气污染70%来自于汽车尾气，因为一个城市汽车越多，空气质量就越差，所以很多城市要发展公共交通限制私家车，将来中国也会走到这一步。按照发达国家鼓励拥有私家车限制使用，像纽约、东京都是这样，上班时候坐公交车上班、周末可以开私家车。
香港，香港它是中国因素，曾经是中国唯一对外工商贸易，现在中国发展给香港带来很多机遇，香港已经走出低迷期，它的楼市开始疯狂起来，这个城市也开始疯狂起来。
多伦多是加拿大城市，这个城市非常像美国城市，基本跟美国城市一样
墨西哥，私家车发展很多，私家车发展一定程度给人民生活不是一种便利，是一种无可奈何。如果一个人上班、下班要一个小时是非常辛苦。
我们讲生活环境竞争力比较优势的城市，苏黎士、日内瓦、维也纳、温哥华…这些城市大部分在欧洲，在美国不多，美国城市并不是最舒适的城市，第二这些城市规模都不大。温哥华人多一点，法兰克福也是一百万。
做生意比较好的城市商务环境，我们看到伦敦、纽约、悉尼、新加坡、香港、东京等。
创新环境竞争力，这个人力资源非常优秀，有很多人才发展高科技创意产业、文化产业、创新能力比较强，这里有很多大城市。
公共环境竞争力，政府效率，法律、政府效率比较好，办事效率非常好。
讲这么多我们讲什么是好城市？有很多现代化的城市，什么样的城市是好城市，也许最好的城市，不一定是最现代化和最国际化的城市，或者说现代化的城市和国际化的城市也不一定是最好的城市。
我认为一个好的城市，应该有四个方面的要素，第一个是宜居。第二是和谐，第三是具有独特的文化气质，第四是富于创新的活力。
从这样的角度来讲，从这四个要素来讲，我觉得宜人是非常重要的，首先感觉这个城市是不是生活很舒坦，宜人是永恒的目标和主题，哪怕是一百年以后，我们最喜欢的还是宜人。
什么是宜居？就是这个城市所有的发展，目标是解决市民工作生活的实际问题，让市民有更好的环境来工作和生活。虽然我们中国人现代化大都市发展特别快，特别是像上海浦东，高楼大厦林立，很有现代气势，但是有一个美国城市规划学家说，对上海浦东开发持严厉的态度，认为上海浦东非常失败，为什么呢？讲一个现在话，以十七大的话来讲，就是没有以人为本，如果在上海，浦东如果不行、骑自行车来讲非常不方便，你很疲劳，很困难，现在的城市公路都是为了展现壮大，没有把方便生活放在第一位，所以他认为这种城市化是非常失败。所以我觉得一个城市是不是好的城市，我不管你是不是现代化城市，不管是国际化城市，这是第二位，关键是，你是不是为市民服务的城市。好的城市应该是满足市民日常需求为出发点，然后要让市民感觉舒适。
第三为了达到这样的目标所有城市规划设计和方案的出台应该让市民来参与，应该得到市民的认可。所以从这个角度来看，像我们看到的深南路非常漂亮，景观非常宽大、但是市民非常不方便，有很多市民到对面坐公交车，要绕几百米。
所以我们讲这么多现代化城市和国际化城市之后我们回到两点。从这个意义来讲，我个人的感觉一个城市，一个好的城市，一个宜人的城市，最好人口不要超过两百万人，如果超过两百万人非常辛苦，深圳最近有一个排行榜不太光彩，世界上最拥挤的城市深圳排第五名，深圳面积很小1952平方公里的面积，没有郊区、县，但是实际管理超过13000万人，成为全国人口密度最大的城市，上海排在10位，深圳排在第五位，深圳这个城市虽然很漂亮，也很现代化，但是对人民来说非常不方便。城市需要找一种宁静优雅的环境，这样的环境比高楼大厦更加贴近人民的生活。
大连，大连的绿化和城市建设相当不错，它有大城市的透明，这个景观在世界得到非常好的评价。
云南的丽江，这个县城是在九十年代地震之后被国际救援组织发现的，他们觉得这里有一个这么漂亮小城镇，而且整个建筑是几百年前的建筑，都是明清留下来，非常惊叹，非常震撼，所以丽江像桂林一样吸引非常多的游客，很多国际游客在那儿住下来。
青岛，在近代史上是德国人建立起来。
由于中国现代化进程非常块，我们发展节奏越来越快，所以我们中国缺少一种慢节奏的生活环境，不管中国人、包括外国人，日本、香港人等他们步伐特别快，有一个例子讲，香港人快节奏，在香港97年回归之前很恐惧，大陆收回香港搞共和统治，他们移民到加拿大，加拿大是现代化的国家，其中有一个人讲，他自己的感觉，因为加拿大是一个很悠闲的国家，人民生活慢节奏，刚搬去加拿大的时候，走路的时候经常踩别人的脚后跟，在加拿大住一段时间，回到香港又发现自己又经常被别人踩脚后跟，实际上真正好的城市，应该是比较优雅，比较宁静的这样一种生活环境。
苏州园林，像这样一种城市景观，现在倒是人们非常喜欢，很自由自在，很清闲坐在马路旁边，随便聊一些什么，所以城市化讲一些宜人，楼房不要这么高，房子不要这么大，马路不要这么宽，给人一种亲和力，像这样在欧洲经常看到这样的城市景观，这体现一种宜人的价值观，看什么是好的，什么是不好，要看是否方便人民的生活。
我们的城市缺少这样一种宁静的感觉。
杭州西湖
我们讲第二问题，人文精神，我想我们桂林市，在我们印象里是有很多文化底蕴的城市，有很多文化名人在这里生活和进行创作，说到底，中国是人文资源大国，中国从来不缺少人文资源，从来不缺少人文精神的探索和追求，现在我们回过头来，以经济建设为中心发展之后，搞20多年以后，人民开始以人为本来发展，提出人民生活水准提高，人民文化素养和精神状况，怎么理解人文精神。
有不同的说法，有人说孔子是人文大师，中国自古以来就有人文精神。
人文精神包括有三层包括含义，即包括“人、文和精神”，从人来讲人文精神解决人格的塑造和人性的发展文化，我们搞很多，因为我们是发展中国家，初级阶段我们生产力不够发展，物质财富不够繁荣，必须发展经济解决我们物质财富贫乏的问题，但是我们不经意之间把人放在次要地位，把人格的塑造和发展放在一个可有可无的地位，。
“文”就是侧重解决社会，应当培育什么样的文化素养和文化品格的问题。现在我们中国人也走遍天下，全世界到处都看到中国人，但是大家看到网上和报纸上经常会有这样的消息。中国大使馆或者外交部或者旅行社提醒中国的游客出国之后，要注意自己的仪表仪态和素养，不要大声喧哗。你远处看到一个站在街头抽烟，一个手拎一个茶壶，一看就是标准的中国人。在餐厅里吃饭，只要有中国人吃饭，整个餐厅都是他的声音。这实际上是一个文化素养和文化品质问题，所以现在非常令我们伤心的是很多国际重要的景点，都有中国人的标识，“请大家不要随地吐痰”，或者“不要大声喧哗”。
我们是文明古国但是我们的文化修养和人民素质出了问题。
文是精神，任何一个社会有它的价值，世界上没有一个社会没有价值观，不同的文化背景，不同的发展阶段，不同价值观有不同，所以社会解决价值观问题，什么是好的，什么是坏的，应该怎么做，不应该怎么做，这是价值观的问题，
我们现在网上、报纸上媒体上看到一些令人心痛的一些事情和社会现象，很多现象是反映人性，人格出了问题，人的素养出了问题，社会的价值观出现了问题，最近有一个电影叫《盲山》，看得我非常辛酸，非常真实，讲一个大学生被拐卖到陕西一个山村里做媳妇，拍得非常感人，非常真实，电视剧所有人都值得同情，都是受害者，看了以后我觉得我们社会价值观出了一定的问题，拍这个电影的王保强（同音），他演的第一部电影《盲井》，这个故事是血淋淋生活的故事，这两部电影看了以后，非常真实的情景。
两个农民工出来打工，挖煤，挖煤没有得钱，后来发现可以利用不人道的手段来挣钱，一个民工干掉另外一个民工，然后向私人矿主敲诈，说这是我的亲戚，是公了还是私了，后来就私了，这两个民工得了一笔不义之财。这最典型的谋财害命，他们做了这件事以后，他们觉得这是非常好发财的方式，结果他又去找别的民工，把他引诱到井下干掉，通过这个方式要钱，讲这么一个故事，讲得非常血淋，最后是17岁小孩，刚从火车上下来，这个是王宝强演，傻乎乎的，连县城没有到过，然后他们讲，我帮你找一个工作，准备引到这个矿下干掉，结果发现这个小男孩很小，这么小还没有尝到做人的滋味，然后带他去妓院参观大吃了一顿，这个小男孩特别感激他们。有一天上街，在街上这个小男孩不见了，这个两个到处找，小男孩说，我想了半天你们对我太好，买了半只鸡感谢你们。准备动手那天晚上，在房间里看到他和家人的全家福，这两个人一看照片吓坏了，问小男孩，因为上一个被他们干掉这个人就是小男孩的父亲，所以其中一个人就良心发现，觉得这个事情不能干下去了，但是另外一个人说，那不行，花这么钱了一定要干，这个事没有回头路，结果第二天把小男孩引到矿下去，结果那两个人打起来，其中一个良心发现，就把另外一个人干掉，另外一个人也受伤了，两个人死在矿里。结果这个男孩不知道怎么回事，他跑到矿里面去，他说我两个叔叔都死了，怎么办？老板叫他不要说出去，给小男孩四万块钱，走了，这个小男孩还是不知情，结果下山的时候是鸡婆把他带走了。
这个故事说明是我们社会出了问题，这个电影是获得东京电影节大奖，在国内很少放，这个王宝强获奖第一部电影，王宝强就是因为这个电影开始慢慢出来。
我们现在讲社会主义核心价值，现在我们更多发展重点，是更多放在经济建设方面，但是我们是发展中国家，这是对的，但是我们人文精神缺失和流失，却造成很多社会问题。
《盲山》也是这样的，非常惨，看得特别绝望，讲一个女大学生被卖到山里去，跑多少次都跑不出来，找了村长和村委会都没有用，最后不停写信，写信给她的家里的人，然后交给邮递员，邮递员也没有给她寄出来，后来收买很多小孩，叫小孩去寄信，他的父母就收到了这些信，他的父母收到她的信后，到公安局报案，公安局的人来救，全村人都围着不许走，到村委会找村长解决问题，村长把警察骂一顿，两个警察跟大学生和她的父母说，你还是回丈夫家里，然后这个女大学生不肯回去，她说：“我一定不能回去，我回去就死掉了”，最后没有办法，回来以后，有一天晚上半夜警察穿着便服，连同另外两个女孩子一起解救出来，这个女孩还要带小孩，警察说不能带了，只把女孩接走了，这个村里面有三个人，这个时候全村都追出来，追着警察，警察在前面不停开车，村民都拿着锄头、扁担、走到一半的时候，有两个女孩要下车，她们说他们放不下他的孩子，这个大学生说她们要想清楚，她们说想清楚了，我舍不得小孩，然后就下来了，下来了说了两句话，她还对大学生说，你跟我的父母说，我在这里一切都好，叫他们不要担心，这个女大学生叫她们照看她的女儿。
这是非常真实的故事，可以说这个故事所有的人都非常同情，很辛酸。
我跟一个朋友聊这个事，现实还有比这个更残酷的。有一个村，全村的男都是拐卖妇女的，男的被抓走了，老婆接着干。
所以现在城市以人为本是现代化非常重要的方面，接下来把人的发展放在人的文化的发展，放在社会发展最重要的位置上，同人的角度看，就是要尊重人的价值、塑造人的价值，提高人的文化生活。
塑造文化生活分为两类，一个是普世价值，普世价值有两类，不管是什么样的社会制度，文化背景，什么政治体制，大家都公认的，不管是共产党还是什么党都普遍认知的价值自由、平等、博爱等等。
还有一个是特质价值，是我们地方特有的自己的东西，跟别人不一样，我觉得一个好的城市人文精神，应该把这两种结合起来，普世价值和特质价值结合起来，普世价值是作为人应该怎么样，特质价值是我们作为桂林应该怎么样，结合起来。
