盛世乾隆
时间：2007年12月1日
地点：广西省立艺术馆
主持人：尊敬的各位嘉宾、各位朋友们，大家下午好！
欢迎您来到桂林百姓文化大讲坛。乾隆是中国封建社会后期一位赫赫有名的皇帝，他是如何向张廷玉下手的呢？他的十全武功和南下江南后面有什么样的故事呢？
今天，我们非常荣幸地请来了北京师范大学二附中的纪连海老师。纪老师是今天主讲嘉宾，由他主讲的讲座创下了《百家讲坛》开播以来的新纪录，受到了全国电视观众的喜爱，今天他将给我们带来讲座《盛世乾隆》，让我们掌声有请纪老师。
纪连海：今天是12月1日，上个月阿丘讲座的时候说让我来。实际上他还没跟我说我就来了，我想纠正他在这里的一些谬论。应该说，我还是比较喜欢来这里，这儿有很多我的记忆，我记得我第一次来这里是1990年的1月8日，我是1990年1月6日结婚，1月7日坐上火车，1月8日来到桂林，我到桂林来渡蜜月的。
我来到这里不算阿丘的功劳，我本身就想来，只是一个故地重游而已。我们现在就要开始了，今天要跟大家交流的是《盛世乾隆》，为什么要说起这个话题呢？
大家都知道说起乾隆盛世，有很多人会有很多不同见解，一般而言我们会说，按照我们的教科书，不管是中学的也好、大学的教科书也好，康乾盛世是我们中国封建社会的顶峰时代，封建社会的最后一个盛世王朝，也是最长的一个盛世王朝。
相关的还有一些比较，比如“文景之治”算来算去二三十年，“贞观之治”算来算去不到20年。从620年到640几年，我们后边讲的一些“开皇盛世”才十几年。康乾盛世则不然，“康乾盛世”一说那就是130年。
于是乎很多人就会赞叹。但是我们要注意，学历史的人，我觉得就跟社会上的知识分子的位置是一样的，我们学历史的应该学会一种质疑的精神，事情是那样的，这是一句话。
第二我们需要探讨的是什么呢？反过来我们还要说另外一句话，盛世怎么就结束了，所以我跟大家讲的盛世乾隆实际上更多的是一种思考。但是在这种思考之下，我们还是要讲一些故事，因为我知道大家喜欢听我讲故事。
刚才在台下我还在说，我这个人是说得比写的好，当然有的老师是写得比说的好，我写得不行，说得还可以。
今天就要开始说到乾隆话题。说起乾隆我们大家似乎都很熟悉，那是清朝非常有名的一个皇帝，讲到乾隆，自然就要讲到它的盛世。说到它的盛世，首先得有权，这个权得在他的手里，只有这样你才能把这个国家治理得或井井有条或乱七八糟。我们这里说得就不是那么简单了，我们知道乾隆的父亲一死，乾隆就继位，出现什么情况？他第一天往朝上一坐，一上朝，一看台下坐着的这些人，中间坐着的这些人都姓张，再看两边坐着这些人，一个姓张的都没有，全姓姚。姓张的是他们的亲家。我想起了前人的一首诗，是徐敬业的《讨武曌檄》的一句话，叫“谁家之天下”。
他就在想，这大清朝它还是爱新觉罗的吗？怎么这人都是姓张的和姓姚的？很郁闷，他就散朝，觉得大清不需要皇帝。正当大家鱼贯而出的时候，乾隆皇帝看见还有人站着没出去，奔着他来了，一看这儿还有一个老头，乾隆就跟老人说：“你怎么还不走呀”。
老人：“皇上郁闷了吧，知道什么是傀儡了吧，这是我小时候玩的木偶戏，你就是被人玩的木偶，心情很不高兴吗，没有权利吗。我告诉你，想得到权力并不难，但是您得听我的，你明天得如此…、这般…，权力才能到您的手里去。”乾隆说：“你说什么呢？就这么多姓张的，我如此…、这般…，就行了，死马当活马医，大不了咱们搞失败了，权力还被架空而已。明天咱们就如此…、这般…”。
这回我们要知道乾隆皇帝继位的时候权力并不在他的手里，在姓张的人手里，姓张的人是谁呢，这还得听我细细道来。
我们现在讲的就是我们写文章中的插叙。这回我们要介绍这个姓张的，我们还不能先介绍他，得从他爸爸那儿介绍。他爸爸这人特有名气。清军一入关，桂林所在的地一直是抵抗清军的，咱们跟清朝一直在打，清军一入关，就有率先投降的。最后打到了安徽，安徽有一家姓张的就投降了。而清朝这个时期正好举行全国性的科举考试，姓张的就去考，没想到，去了，还中了进士，得到了皇帝的重用。
这个大学士，康熙皇帝对他非常信任。就在这个时候我们就要注意了，他非常信任那个姓张的，就引起了姓张的邻居的不满。姓张的是安徽人，安徽桐城人，他们家房后头有一家姓吴，姓吴的这家人就想，你姓张的牛什么呀，你不就是比我们家早两年当了汉奸吗？你狂什么呀，你们家还找不着北了，你们家还大房二房呀。我就要让你难看难看，正好姓张的家要翻盖房子，南方的雨水多，前院和后院两家之间得留三尺的地，那是滴水的地方。张家就紧贴着吴家后面的房，吴家把墙垒得高高的，最后让雨水正好滴在张家墙上，看是我们家墙先塌还是你们家房先倒。
姓张的这家有五个儿子，其中老大正好在家里，他一看，有人欺负我们家，给爸爸写信，我爸爸也是当官的，你欺负我们家，你也不打听我们家是谁，让我老爹给安徽巡抚写信，摆平这件事。结果人家就给老爹写了信，信上写如此…、这般…，他以为这是一件小事，这都摆不平，回去给他写了一首诗，四六八句的诗：“一纸书来我的墙，让他三尺又何妨，万里长城今犹在，不减当年秦始皇”，何必呢？你往南挪三尺不就完了，你跟他较什么劲。
然后就让把房子挪了三尺，吴家就说，人家先当几年汉奸，就是不一样，看人家大肚能容天下一切。
诸位想必知道我讲的是清初的大学士张英的故事，话说张英故事中一个儿子便是两位主角中的一个，一个主角便是张英的儿子张廷玉。
乾隆初年，朝政是控制在张廷玉的手里，不是控制在乾隆手里的。张廷玉多牛气呀，你比得了张廷玉吗，人家上知天文，下知地理，那我跟你说，人家在朝里头的威望，他要敢说我第二，就没有人跟他说我比你强的。
你说这个人在历史上，那可了不得了，他干了很多很多大事，都让你不得不佩服。世界上还有这么了不起的人物。我讲完了您就知道什么意思。话说康熙死了，康熙死了以后谁继位呢？雍正继位了。雍正是否是顺利当皇帝呢？历史上有三种说法。
其一，合理继位说。关于这种说法，严家炎先生表示对此比较相信，严先生是我的学生的家长。
我2001年教了一个学生一年，等到2003年参加全国考试之后，他获得了北京市文科状元，严先生上了《百家讲坛》，火起来了。准备从全国选一个中学老师上《百家讲坛》做节目，最后严先生就推荐了我，我就是严先生推荐到《百家讲坛》的。
别人总问我的怎么杀出重围的，因为我不知道《百家讲坛》这的节目，我就听说我学生家长在那儿做节目。我没有时间看，所以人家找我的时候，我脸皮厚，我觉得人家是求我，我就上了节目，这一上，一不留神把那个收视率就变成第一了，因为那个第一一直是严先生的，所以很不好意思。
第一种说法认为雍正合理继位，是严先生的主张。严先生就是书读多了，尤其是被张廷玉给蒙了，张廷玉能蒙倒我们很多人，待会儿咱们再说。
第二种观点认为“无诏夺位说”，我就是这个主张。有人说他在诏书上改了字，比如把“十”字改称“余”。后来考证“十”字不能改成“余”。还有“十”改成“第”字，这个字可以改，但是我们要注意，继位诏书是这边写汉文，那边是满文，满文这个“十”字改不成“第”字，所以您没见过这个东西，您不能说改了。
第三种说法是说“改诏篡位说”。台湾那份真的档案，还有北京第一档案馆的档案，我都认为不可信，我觉得没有必要留假的。我觉得肯定有这个诏书，但是可能被销毁了。改的话是还不如重新写，我觉得这个是可以的。
一共有三种观点，不管哪一种观点，都在昭示着我们一个事实，就是雍正继位有问题。
当时就有问题，当时就有很多人不信，不信的这些人不是北京人，是外国人。这个消息都传到外国去了，雍正一继位马上就得昭告天下，这个天下告诉几个番邦属国。
其中有一个番邦属国就是朝鲜。朝鲜国王派人去参加了继位大典，回来人说新皇帝的位置来路不正。中国的史书，面对那么多人的疑问。所以他想，我必须得堵住老百姓的嘴，我怎么堵呢？这些年你们议论去吧，你们议论我多坏，我来一个杀一个。但是后人怎么评说，他决定把历史给改掉。
康熙那一段的历史，那阵皇上身边都有人伺候。比如某个大臣几时、几秒进去？跟后宫那个妃子怎么样了？几点进去的，几点出来的，然后过了几个月，他生没生孩子？都要记着。当时说什么都有人记着，这叫《皇帝起居录》，这是私生活的部分。
正常生活是召见群臣。皇上另外有一个史官记录，这叫《皇帝实录》，过去每个皇帝都有一个《起居录》，《起居录》只限后宫，三大宫乾清宫、交泰殿、坤宁宫，这是归起居录那个先生管的，等皇帝死去之后再重新编书，再重新编书的过程中就有问题的。雍正决定找一个人，这个人在所有大臣中的威信是一等一的，这人一辈子没说过谎话，没办过坏事，我就把说谎话、办坏事这事让他来做。因为这个人每个人都相信他是好人，他要办一件坏事您肯定相信他。
最后就选了一个人，这个人就是张廷玉。乾隆让他把《起居录》和《实录》整理好，让人一看认为皇帝是正常继位的，别人都是要篡夺位置的奸臣。他就把历史给篡改了，那就改得让严先生一看都信以为真，这就是合理继位。
张廷玉真挺牛的，改完了以后，让人真信以为真。我一看，我这皇帝的形象太高大了。这样，我再交给你一个任务，你把《明史》给我改了，把明朝的历史给改了，把明朝的历史那些皇帝改成都是坏蛋，我们大清朝推翻他就是合理的，就应该这样做。结果改完了以后，把很多研究明史的人给蒙得一塌糊涂，因为你看这个历史有理有据。
我给您介绍一下他修改的一个《明史》，他两句话被写进了我们的历史教科书，不仅写进了历史教科书，还被许多研究者天天对这两句话褒贬不一。
我也褒贬一下。首先一位是万历皇帝，修改后的《明史》写他当了皇帝48年，有24年不上朝。当了48年皇帝，有24年不上朝，他想得出的结论是可见这个皇帝不负责任，就应该被推翻。事情是这样的吗？换一个角度来回答问题，还是这他一个人的裁断？
严先生看了，我也看了，严先生看完了的结论是皇帝腐败透顶，我得出的结论是皇帝是如此地英明。为什么？您不了解情况。我们党和国家领导人，有一个算一个，谁敢当48年领导人，24年不上朝，这个江山还能坐得稳，诸位能做得到吗？所以我觉得他改完了以后，让我觉得万历皇帝更英明了，后来我越来越佩服万历皇帝，后来还有一句话，他说大清朝、大明王朝从明武宗开始，大明皇朝历经265年，其中210年皇帝没见过大臣，你见过国家领导人这么多年没见过大臣，朝代能存在170多年的吗？在我们中国就发生了。
所以经过张廷玉改过的历史，咱还真不能那么读，读完了以后，您会发现您上当受骗了。还有一点，就是在读的时候，由于我们不是搞通史的，是搞断代史的，所以我们拿他跟后人相比，得出的结论当然不对。
你要拿他跟前人相比，比如我讲宋朝的一件事。宋真宗皇帝刚刚继位，他想查查仓库有多少钱，于是他闯进三司，到三司那儿以后，三司说：你不就是个皇上吗，你凭什么看这些帐目。宋朝一开始就规定，皇帝只允许每年三月份提交报告，你告诉我你准备花多少钱。比如说，咱们每年3月开人大，你那一年准备花多少钱？你的钱往哪儿用？你去年花了多少钱？你今年准备花多少钱？你得提交报告到朝上，经群臣理论表决以后，当大臣三分之二多数批准了以后，你就可以批报告了。至于国家有多少钱，抱歉这不是你应该知道的内容，皇上请回吧。”
这皇帝被撵回去了，宋朝的皇帝就没有那么大的权利。因为中国在宋朝的时候开始从中央专制，开始走向民主。
明朝的时候，您知道明朝皇帝怎么办事吗？明朝的皇帝办事是这样的，比如桂林，桂林要把市委市政府迁到临桂去，把桂林老区保护起来。你打报告上去，广西壮族自治区觉得好的，广西自治区觉得要花钱，就把这个交给中央，皇帝见不到，所有奏折送到紫禁城西门进来，有个专门接信的人，是一个太监——司礼监太监。然后集中到他一个人手上，堆了一堆，一共一百封信，司礼监把奏折交给皇帝。皇帝拿笔在上面标号，比如今天2007年12月1，是今天的日子，每一封都标号，信里面有多少内容他不知道，因为他没有资格拆看。他编了号之后让司礼监给内阁送去，内阁一看看这儿要钱。准备多少钱？要3000万，太过了，只能给1500万。你们要3000万，那儿给1500万，下面还有一句话“另1500万自筹”。
另外，他写这张纸和那封信夹在一块儿，又翻过头来送给皇帝，这个时候皇帝再看，第一封信是桂林的，然后他准备要钱，这事挺好，去司礼监那个找太监去盖章的时候，然后同意了。皇帝一看，凭什么人家要3000万，你给1500万，然后再议，我没批，钱给少了又贴一张纸，翻回去，朝廷再议论，皇帝说给桂林1500万太少了，所以要追加500万，皇上建议再加500万。皇帝就这点权利您明白了吗，他上什么朝啊，大臣的决议他没有资格回驳，所以自然就不上朝，你要说皇帝很糟糕，那是中国君主立宪制的雏形。所以被张廷玉改得乱七八糟。
我们说一下雍正皇帝临死的时候，他嘱咐乾隆并下了两道圣旨。第一道圣旨，别以为你当了皇帝你就找不着北了，我给你找几个大臣，以张先生为首，什么事情都得请示张先生。第二，张先生早晚是要死的，张先生故去以后，你要把张先生的牌位给我供到宫里太庙里去，听明白了吗？乾隆说听明白了。
什么意思？搁太庙里，太庙供什么的？供皇帝的列祖列宗的，有张廷玉什么事？人家雍正说行，没有张廷玉就没有我这个人，没有张廷玉这个人哪有日后的清明啊？
可亏有了张廷玉，所以他觉得张先生对他们家有恩。可这话说完后，他是高高兴兴、信心十足地死去了，你想乾隆皇帝怎么办，乾隆说你给我找一个活爹，中间坐着人怎么都是安徽桐城张家的，再看两边坐着的，这都是张家的亲家姚家的，瞧我这皇帝当的。
乾隆跟老头两人秘议收拾张廷玉，乾隆心理打鼓，老头心里不打鼓，第二天一上朝，乾隆皇帝必恭必敬地问，上朝文东武西，这儿坐着一个人，是张先生，乾隆就说了：我说张先生，我想跟您商量个事，我告诉你现在满街都传闻，现在他们都说现在的大清王朝不是我们爱新觉罗家的，他们说是你张家的。
张廷玉问：你说什么意思？
皇帝说：我当然不是不信任你，但是我觉得师傅您这么好的口碑，让这么多百姓诬陷，三人是虎，瓜田李下的事，咱就不要说了，我觉得有损于您的名声和威信，所以我想来想去睡不着觉，他们怎么能如此欺负您呢？所以我给你出一个主意，您为了表达你没有篡权的想法，为了向天下的百姓证明一下，您明天给我起草一个折子，折子上你写：臣请求三年内官员的递补过程中，所有姓张的和姓姚的人不能升官，你主要提这个建议，师傅您说好不好。
张廷玉答应了。
张廷玉这嘴上得说，回到家以后还是很生气。他想我说小皇上你够坏的，你可够牛的，想当初宋太祖杯酒释兵权，他还给我喝了三花酒，到你这儿没有一杯茶水就把我打发了，我也让你知道马王爷三只眼。他就混上写了两个折子，第一个按皇上的旨意写，所有姓张的和姓姚的不能升官。
第二个写请求请辞。满城姓张的姓姚的他们是谁，他们都是我提拔起来的，我就撂挑子一事，我就看你们这们外头站着的几个人撑起来天下，我看到你们这几个人到底有多大本事，我想晾你两天。
第二天两个折子一起交，第一个折子皇上批准了，第二个折子是张先生要离休了，皇上心里美呀，我批不批，这事我也没跟那个老头商量，算了我还是征求征求他的意见好了。就对张廷玉说：第一个折子我批了，第二个折子我还得想想，您先回去思考两天，你也让我思考两天，看看我离得开您离不开您。
这一散朝别人就走了，皇上对老头说，他另一个折子是想离休。问老头说批不批呀？老头说：批啊，先皇尸骨未寒、墨迹未干他就要离休，他这不是欺负人吗，明天上朝好好批批他。
皇帝第二天一上朝，张先生还想着我难为难为你。乾隆问，你昨天想得怎么样了？张廷玉你可够可以的，我们家到我这儿三代皇帝我们家谁对你薄呀，我们家对你够可以的，你们看三代在朝廷里为官，这满朝的大臣都是姓张的和姓姚的，我爹尸骨未寒，墨迹未干，你就要如此作为，你什么意思？你是不是觉得我们大清朝对你不好啊？你是不是觉得我爱新觉罗·弘历比商纣还坏？你们台下姓张的和姓姚的，你们也说说，你们评评理，你们都说说他什么意思？
张先生想，你说什么呀，那个姓张的都是我们的本家，姓姚的那是我们亲家。他就想错了一个问题，他光想着人在人情在。他不想着，人家那些姓张的和姓姚的早已经想背叛他，心里还想着皇帝还想把你废掉才好，然后我们才能上去。我们这中间说不定还有人也能得皇帝的宠爱，正好皇帝征求意见，下面的大臣，马上心里就盘算起了他的小九九。
他们的小九九怎么盘算的呢？或者就在皇帝需要我说话的时候我第一个说，坚决揭发检举张廷玉叛党卖国的罪行。或者我不是一个个说，我是中间说的。我给皇上一本书《张廷玉叛党罪行实录》。一个说了，我让全国人知道你叛党卖国，满世界给你说去，我声音最大，皇帝肯定会从我们这三个人中间选一个，而且我们这三个人谁都缺不了，你一下去我们才可以上去。
其实就是张廷玉最相信的人在害他，不防备自己最亲近的人，所以最亲近的人最后就会把他毁掉。皇上和大臣最后形成了一致意见。第一收回先皇的旨意。你想离休，我就给你离休。形成这两个结论之后，群众的眼睛是亮的，群众的眼睛揉不得沙子。皇上说：尽管他们的意见是对的，尽管您不忠，但我不能不孝，我爸爸的圣旨我能收回吗？我不能收回，我不能像您似的。你放心，尽管他们都非常讨厌你，但我不讨厌你，你继续辅佐我，明天继续来上朝。
张廷玉当然很生气，但是病病歪歪的还得来。
休很长时间的假，张廷玉想我怎么上朝呀，我们家的这些人是什么玩艺儿，我提拔你们的时候，那些功劳你们都忘了，你们想爬上去就站在我肩膀上，太过分了，不行我得翻身。上朝的时候见了皇上，我得如此…、这般…，到了朝上。张廷玉说：皇上，我给你讨个字，您那天说尽管我不忠你不能不孝，对不对？
皇上说：对呀。
张廷玉说：虽然他们都在弹劾我，但你还想用我，我想把您说的话写几个字挂起来。
皇上说：你是不是想让我写一个保证书？保证在我的任期内不裁你。你先回去，我明天再给你回。
张廷玉就走了，大臣们散了，皇帝对老头说：你留下，他让我写一个保证书。老头说：你不写白不写，写了不白写。他不就要一个字吗？你就给他写。
皇帝说：你到底是哪头的，这也能写？老头说：你写了，将来包你好，我也好，我吃过的盐比你吃过的饭还多，你写吧。
第二天上朝，张廷玉来了。皇上说你要我写的字我已经裱好了，你挂中堂上吧。
张廷玉回去就把它挂在中堂上，这样一来就有保证了、心里就踏实了。这一踏实就有病了，拿字回去第一天就病了。张廷玉天天跟皇帝提心吊胆地过日子，有了这道圣旨他不用提心吊胆，他的心就放下去了、踏实了。这一踏实就有病了，拿字回去第一天就病了。不对皇上给我的圣旨挂在家里，那是皇帝的保证书啊。
张廷玉就叫他的儿子给皇帝写一个折子，第二天儿子拿一个折子交给皇上，说是张廷玉给的。皇上一看说：有你们家这样的吗，你爸爸向我这儿讨保证书他没病，我这一写完他就有病，他连谢谢都不说。”大臣们最后形成决议，撤掉三个圣旨，先皇两个圣旨，还有乾隆的圣旨，三个圣旨一道收回，把他谴回原籍。这回真的说做就做，三道圣旨就收回来了。
张廷玉就想我真是倒霉，流年不吉，然后找了一个大仙算一算。大仙说你命犯太岁，流年不吉，你非搬家不可。最后选定了一个日子搬家，东西都收拾好了，正好搬家的日子到来前七天，有一个不好的事传来，乾隆皇帝的大儿子死了。
皇上大儿子死了，皇上想让大儿子接自己班的，结果他死了，皇上很不高兴，千万别告诉我是白发人送黑发人，乾隆皇帝的头发还很黑，是黑发人送胎毛未落的人。更赶上乾隆皇帝儿子死的头七，张廷玉这时候找皇帝提出辞呈来了，皇帝说：我们家出殡你辞行，你不会换个日子吗？你太过了。然后就把他们家抄了，把他收拾好的东西给我拿过来。他说，你不是想回安徽吗，我让你走回安徽去。一家人从北京走回安徽去，还派了部队专门押运、专门护送。走了一年终于走到了安徽老家，这时候张廷玉70多岁了，到了家之后就病死了。这么大年纪的人怎么经得住这么折腾。
这一病死不要紧，皇上一看死了，赶紧把牌位给我供到太庙了，我爸爸说的，就这么把他的牌位供到太庙里了，最后张廷玉就给乾隆算计死了。
刚才说的那个老头是什么人呀？这位爷不是秀才，这位老头的爷爷的时候就归到大清朝了，这位爷就是大清官刘墉的父亲刘统勋，没有他的本事能把张廷玉送西天去。
想一想我这讲的都是什么人，《百家讲坛》第一个让我讲和珅我还是挺高兴的，第二个讲刘墉，我对刘墉没有好感，和珅、刘墉、纪晓岚，大臣里面都是顶牛顶牛的，讲完这三个人就更牛了。
没办法我就讲了六讲，因为我带着情绪，我不喜欢刘墉嘛，播到第四集之后，一看这个人怎么越瞧越坏，算了别播了。我的刘墉播出正好第一集、第二集，讲的是刘墉办的坏事，好事没讲就播完了。天下姓刘的就是有涵养。有一个观众说：经您这么一讲，我们觉得我们家祖宗不大好，但是我觉得您讲得挺好，讲得挺生动。这样我们就常联系。
后来有一个美籍华人姓刘的，决定在他们家建一个大宅子，叫刘氏宗祠，让我当刘氏宗祠纪念馆的馆长。我觉得人家的肚量就是值得我学习的，我这个人小肚鸡肠，人家说我们家祖宗的坏话，我肯定跟他没完，我发现人家真是海量。
讲到这儿，我们就知道年轻的乾隆皇帝是一个什么人呢？他就是这样一个人，在他统治时期，朝廷会向如何方向发展呢？我们要说到盛世乾隆，刚才夺权是基础，盛世之下的乾隆干了哪些事呢？盛世的表现是什么呢？盛世的表现应该说有这么多表现。一个就是十全武工，第二个就是六下江南，第三个就是修《四库全书》。这就代表着盛世时期乾隆的微服。
我们今天就从十全武工开始讲起。我挑几个讲讲，我在上海台《盛世乾隆》我讲了三十集，如果我讲全，你想想不得讲到明天，所以那书到现在还没出来呢。
我们要讲盛世有两种，第一个我们得知道什么叫盛世，什么叫盛世？所谓盛世，很简单的概念，不要把盛世神话。简单地说，比如家里有一年口粮这叫什么？这叫小康。有一年的富余口粮，不是全国的富余口粮。你估计全国哪受灾，我一年的国库存了一年的闲粮，够受灾地区吃一年的，这个叫小康，有三年的叫盛世，有五年的就叫太平盛世。
在全国大面积受灾之下，全国能有三到五年的救济口粮，不要老百姓的捐助就能度过，年年问老百姓要，这个不知道叫什么。现在的社会进步了，我们也该捐点了。
我们要说，盛世就是这样，就是有点富余粮食就叫盛世，不要把它多么神话，不要把康乾盛世说得那么神，那么在盛世之下他们都办了什么事呢？
以盛世乾隆的的十全武工来做介绍，十全武工那不能一一介绍，咱们得挑着介绍，那要真介绍，你想打一仗三五年了，我们讲还不得讲三五天啊。
乾隆皇帝打了十场胜仗，人家的胜仗可了不得。简单说第一次，我给你说一段关于九寨沟的故事。
乾隆皇帝和九寨沟，在乾隆皇帝统治时期，九寨沟周围是藏族聚居区，清朝对藏族聚居区的统治呢？他们实行土司制，朝廷不派命官到这儿，这里的统治者都是土生土长世袭的。话说在四川分为大小金川地区，就是现在的九寨沟周边地区，比如说金县这些地区，那个时候有一个土司，谁先从娘胎出来，谁就是土司。当兄弟的这中间就有一个兄弟不服气，这是在康熙年间，兄弟之间不服气怎么办？听说在新疆有一支人马在闹事，是维拉特蒙古人闹事，所以最后他就派人去了，派人去他的兄弟就想，我在这儿是混不下去的，干脆带十几个人当兵打仗去，豁出去了，结果他没死，反而立功。康熙皇帝死了，他立功了。他叫莎罗奔，雍正皇帝想他就是我正需要的人，雍正一想，干脆把金川地区一分为二，小金川归你哥哥，大金川归你了。
转眼到了雍正死了乾隆一继位，这个莎罗奔一瞧，皇帝跟张廷玉正掐着，咱们现在造反吧，凭什么藏族人就不能建一个国，统一藏族，哥哥同意了。弟弟备了一个酒席请哥哥吃饭，哥哥想我给跟兄弟几十年没见，看来我兄弟明白了，知道咱们都老了，赶紧去吧，到那儿吃饭，酒过三巡，菜过五味，结果把哥哥灌醉了，关到了地牢里。
那些小金川的人，见土司活不见人，死不见尸，他们就报告了四川总督纪山，四川总督赶紧给莎罗奔写信，让他乖乖把泽旺给我换回来，否则我这三万人杀你鸡犬不留，后来莎罗奔看信了，这纪山还为朝廷卖命，我先把他放了吧，一边调查他，看纪山这边怎么样？不过这三万人，就一个词，什么词？“窝囊废”，调查完了以后，莎罗奔最终脱离大清王朝独立，纪山跟他打起来，您猜怎么着，打了两个月，这三万人全军覆没。
我们那三万人在四川盆地里头的，把你搁在九寨沟跟人家打仗，你会有高原反应，所以就打不过人家。
结果朝廷又派阿尔泰带了三万了到那儿去，没到两个月也没了。
又派了张广泗带三万人打，结果又失败了。再派岳钟琪带三万人，去打，岳钟琪带三万人，这都第四个三万了，莎罗奔想：我每次损失100，他们损失3万，这打四次我就剩几百人，再打40次我没了，他们得有多少人，国家好几亿人呢，我哪能打得完，最后肯定输的是我。
最后写信告诉岳钟琪不要打了，我们都撤兵好了，我也不建立藏族国了。
双方都同意了，后来他岳钟琪回皇帝说，他把他们都打败了，因为他表现比较好，我说让他继续当土司，你说怎么样呢？皇帝同意了，说岳钟琪是救国大武工，这就是十全武工的第一个。
第五次打仗是清朝跟缅甸打起来了，清朝跟缅甸没外交关系。缅甸跟明朝的关系很好，那个时候话说广东肇庆有一个官员叫做朱由榔，整个磷光、云南、贵州都是他的天下，称为永历帝。皇帝派人前去围剿永历皇帝，南明桂王与大清王朝的军队打了十几年，且战且退，最后退到缅甸境内。缅王非常热情地接待了永历皇帝。清皇帝最后给缅甸下了一个通缉令，限他们多少天内交出永历皇帝，我就要一个人的性命，其他人我不追究。
信上的内容被永历皇帝知道了，永历皇帝想，我待在这儿肯定是没问题，但是必定会给缅甸国带来生灵涂炭。于是他跟缅王告别之后，自己只身回国了。回来之后清朝皇帝把他杀掉了，最后也没把缅甸怎么样。
桂王朱由榔有军队、有子女，这些人至少跟缅甸人生活了下来，在缅甸生活下来以后就成为缅甸国家的一个民族。
这个民族不叫汉族，叫桂族。就是桂王朱由榔军队的后代。话说100年过去了，刚才我们讲的是一六六几年的事，90多年过去了，缅甸境内发生动乱，老缅王政权被推翻了，另外一个民族推翻了桂族人的政权，建立的新政权，新政权的统领叫雍籍牙。这个人四处占领了缅甸80%的领土，还剩下20%，不言而喻是桂族人占据的地盘。
桂族人誓死不投降，决心为老桂王报仇，怎么也不能听雍籍牙的，当然打不过雍籍牙，打不过就退。他们退到云南南边的西双版纳，这个时候被清朝的云贵总督知道了，清朝的云贵总督叫吴达善，他想这桂族人怎么跑中国来了，不就是朱由榔的后代吗？桂族人的首领叫宫里雁，吴达善把他给杀了。人死了不要紧，吴达善马上把人送北京去了。宫里雁被杀了，他老婆呢？你把他老婆杀了吗？他老婆可是缅甸人，很厉害。
马上她唆使缅甸的老百姓上中国，到了云南见一人杀一个人，来到一个村然后祸害一阵走了。整个云南南方，火海一片，这个时候吴达善一想，给乾隆皇帝写信，我惹事了。
乾隆皇帝就说：你是好心办坏事，你不要去云南了，你现在给我担任湖广总督，我另派湖广总督刘藻接任云贵总督，刘藻就开始打缅甸，五万人全军覆没了。刘藻对皇帝报告了此事，皇帝说，这不怨你，你人生地不熟的，我知道你会打仗，可是我哪知道你不会打人生地不熟的仗，算了别生气了，你还回你的湖广当总督去，然后让吴达善到北京来，我另有重用。
刘藻高高兴兴地走了，从云南往湖北走，走了200里地，还没出云南就接到皇上一封圣旨，圣旨上说：这个惩罚有点轻，死罪饶了，但活罪难逃，不要当湖广总督了，当湖北巡抚，由管两个省变成一个省。
然后他继续走，走了200里地，又接到皇上圣旨：你别给我担任湖北巡抚了，我觉得我的惩罚还是有点轻，当武汉道台。
又走了200里地，这时候走到贵州了，从云南到贵州，又接到一封圣旨，说你别担任武汉道台了，你给我担任汉阳的县令吧。
刘藻一想，皇上你不要寒碜我，我要再往前走会不会我走到哪儿你别给我当内爵了，你就给我管理汉正街的公共厕所算了，我也学刘兰芝自挂东南边吧，上吊死了。
缅甸人还没走，皇上我还得派人，接着派人继续打。
皇上这回要派一个人，我一定要让他翻过本来，想来想去还是派陕甘总督杨应琚。陕甘那个地方历来是兵家必争之地，云贵总督到了那儿下令打，没过十天，所有的缅甸人都退回去了，陕甘总督真会打仗，马上写信告诉皇上：时间过去四分之一，任务完成四分之一。那四分之三是什么？皇上我告诉你，再过三十天，我还给你一个缅甸行省。
这边给缅甸写了一封信，缅王雍籍牙没理他，还剩20天，派100人，他手下有五万人。先头部队1000人打，这一千人在姓赵的带领下，深入虎穴，最后也没回来。人家且战且退，最后没回来。人们顺着这1000人的脚印往回打。这时候人家又回了云南南部，全沦陷了，陕甘总督就想时间过了三分之二，任务还未完成。
不是有那句话吗，“天高皇帝远”，不蒙他是混蛋。跟他写信告诉皇帝：时间过半，任务过半，皇帝您就等着在北京听着我最后胜利的好消息吧。
第一，你要给我们送奖金；第二非常不幸的一个消息需要告诉你，我由于积劳成疾、鞠躬尽瘁，我现在快到了死而后已的时候，我现在病入膏肓，请皇帝念在我戎马一生的份上，皇上你在我临死的时候让我叶落归根如何？
皇帝不知道人家蒙他，皇上想这样的英雄我哪儿找去？马上两道圣旨，让十个神医前往云南为陕甘总督治病，第二道圣旨给两广总督，陕甘总督杨应琚的军队由两广总督暂时代理，两道圣旨下去了。
十个人从北京走到云南，让他慢慢走，别着急，广西到云南很近，翻个山就到了，两广总督杨廷璋沿着现在南昆铁路走过来的，他走到一看这是中国领土吗？我怎么看着像缅甸领土啊，赶紧回去，回广东。
到了广州，马上给皇帝写信我告诉皇上，云贵总督杨应琚的病好了，我手里的事情结束了，皇帝一看啊，哪儿说要死了，又好了，这两个人准定有一个人说假话，告诉福康安，两个人谁说了谎话就地正法。福康安到云南真相大白，杨应琚最后被处死了。
后来皇上又从新疆调大将军明瑞的五万新疆军队到前线打，明瑞率5万人赴云贵，结果也一去不复返了。
皇帝这回想，我也没辙了，这回我派五万精兵过去吧，派北京的兵去云南，您可没去过云南，蚊子很大一个，这五万精兵在福康安父亲的带领下，到那儿以后全病了，感染了疟疾，没有药救。
可是面缅王那也有个小九九，他跟莎罗奔一样的，他一万一万的死，我一千一千地死，我要不了多久就完蛋了。最后决定跟乾隆讲和，最后决定撤出占领的中国领土，中国也必须放下武器。今后我们井水不犯河水，你说怎么样，后来也同意了，把武器全部烧了，到最后缅甸军队撤出，傅恒带着五万精兵回北京了。
我军经过在所有武器销毁之际，在弹尽粮绝之际，把他们击退了。
这就是十全武功的第五个。
我还要讲两个，我们要讲结尾的两个，就是第九个和第十个。
第九大战功，你知道中国跟谁打？跟尼泊尔打，那时候不叫尼泊尔，叫廓尔喀。您没去过那个国家吧，那个国家您去过也不行，你也没我知道的多，那个国家的历史书你知道怎么写？“中国盘踞的西藏，自古以来是我国领土。”
我再给你介绍，韩国的历史书说“中国从浙江到江西以北的领土，自古以来是大韩民国领土。”您没读过越南史书吧，越南史书说“中国长江领土自古以来是越南领土。”这中间越南人跟韩国人还说，咱们俩打过仗。为什么？长江以南，还有浙江、江西不都在江西以南吗？人家说这两个地是他们双方两败俱伤之后，最后被中国占领了。
现在我经过三下五除二考证，我们桂林还真真正正是纯种越南人，假设我的考证结果是这样的。我们民族能这么胡说八道吗？人家能那么胡说八道吗？你想想都是人，我跟你讲，尼泊尔人说啊“中国盘踞的西藏自古以来是他的领土。”论证的人说，你说这地是谁的，中国人的。这个地方什么时候和中国发生联系，从文成公主入藏开始，我问你，文成公主是第几个老婆？松赞干布的第五个老婆，他生孩子吗？没有。我再问您松赞干布所有的儿子都是谁生的？大老婆生的呀。我再问您松赞干布的大儿子讨的是谁当老婆？讨的尼泊尔人，生孩子当皇帝，他讨的正宫娘娘是谁？还是尼泊尔人。人家说那个地方自古以来是人家的领土，你说人家胡编乱造，人家也有根据的，中国嫁给人家就是跟人家扫扫地、洗洗衣，不就是这样吗？这儿凭什么就是你们中国的呀。
“不怕贼偷就怕贼惦记”，正好尼泊尔惦记着的中国西藏，结果达赖和班禅不合，那个时代的班禅和尼泊尔好上了，达赖跟中央的关系不错。结果趁人不注意，班禅攻打达赖，最后达赖被打得落花流水，达赖就问巴中打了败仗怎么办。巴中就说：签字、画押、投降、割地、赔款，还用说吗？我代表皇上你不听我的你听谁的，最后就割地赔款。最后告诉皇帝，尼泊尔人被我们打败了。皇帝说这是第九大战功。
达赖签完字说人家要多少多少钱，我们要赔人家，钱打哪里出？当然打你工资里出。送到第三个年头没钱了，尼泊尔人又来了，要钱没有要命一条，没钱人家又打，这时候巴中又给皇上写信，最后调四川人去打，还是败了。最后调了北京的过去才算打赢了。
相对于前面的讲的武工，其他那六个你要听了，故事道理也多着呢，那未见得都是所渲染的胜利，很多胜利对于我们来说都是一丝苦笑。关于《盛世乾隆》我们今天就只能讲到这里，暂告一段落，后面的情况又是如何呢？如果我有机会下次再讲。
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