→携琴访友图梅瓶。
近日，话题“文化中国行 看博物馆之宝”在全网持续升温，各地媒体纷纷响应，竞相展示城市博物馆的珍藏瑰宝，引发网民的广泛关注与热烈讨论。
桂林是首批获得国家历史文化名城殊荣的城市，拥有悠久的历史和深厚的文化底蕴。日前，记者深入我市各博物馆，探寻那些被誉为“镇馆之宝”的珍贵文物，带领大家一同感受它们散发出的独特魅力。
桂林博物馆：青花文武图梅瓶
上周末，记者来到桂林博物馆，馆内熙熙攘攘，游客络绎不绝，柔和的光线在古老的文物上流转，与弥漫在空气中的古香交织，共同营造出一种沉静而深邃的历史氛围。
在桂林博物馆的众多展览中，位于三楼的“靖江遗韵——桂林出土明代梅瓶陈列”展区尤为引人注目。游客们纷纷驻足，赞叹不已。来逛展的江苏唐女士惊叹道：“这里的梅瓶真多，每一个都如此精致，我真想把它们都拍下来。”
据博物馆工作人员介绍，桂林博物馆是国家一级博物馆，其中明代各类梅瓶的收藏量高达300余件，这一数量不仅在国内首屈一指，更在梅瓶收藏领域中独树一帜，彰显了其无可比拟的独特魅力。
梅瓶是一种古老的器物，具有储酒、装饰的实用价值。自唐代起，梅瓶的形制便有所记载，宋代时更是广为流传，成为当时社会风尚的代表。而到了元、明、清时期，随着景德镇青花瓷器烧造技艺的炉火纯青，梅瓶的艺术价值更是达到了巅峰。梅瓶短颈、小口、丰肩、圆腹、敛腰、窄胫的典雅造型，散发出永恒的魅力。
记者跟随指示牌缓缓步入“靖江遗韵——桂林出土明代梅瓶陈列”展区，欣赏这里陈列着的各式各样的梅瓶，它们或高或矮，或胖或瘦，每一个都散发着独特的魅力，而最引人注目的，无疑是那对“镇馆之宝”——青花文武图梅瓶。
站在青花文武图梅瓶前，记者被它们那精美的工艺和深邃的意境所震撼，瓶身上的青花图案色彩鲜艳、线条流畅。这两只梅瓶分别绘有西溪问樵图和携琴访友图，画面生动细腻、意境深远。
西溪问樵图中，身着官服的高士与砍柴归来的樵夫相互致意，展现了一幅和谐自然的画卷;携琴访友图中，琴童携琴引路，高士神采奕奕地前往拜访好友，描绘了一幅文人雅集的雅致场景。这两幅图案以明代服饰为背景，巧妙地融入了春秋时期俞伯牙与钟子期高山流水遇知音的千古佳话，彰显出古人对知音的珍视与追求。
伯牙子期的故事，不仅展现了古人对知音的渴望与珍视，更体现了人与人之间超越身份地位的精神交流。这一文化符号历经千年传承，至今仍散发着独特的魅力。在这对青花文武图梅瓶上，伯牙子期的故事被能工巧匠以陶瓷为载体再次呈现于世人面前，展现了明代青花瓷技艺的精湛与独特。
这对梅瓶不仅是对明代青花瓷艺术的完美诠释，更是对中华民族人文精神与历史文化的深情致敬。其文武合璧、相得益彰的设计不仅体现了古代工匠的巧思与匠心，更彰显了中华民族博大精深的文化底蕴。如今，这对青花文武图梅瓶已成为桂林博物馆的骄傲与象征，吸引着无数游客前来参观、品味，共同感受中华民族文化的博大精深与独特魅力。
桂海碑林博物馆：《龙图梅公瘴说》石刻
桂林自古以来便是文人墨客的向往之地，奇峰异石间，摩崖石刻犹如璀璨的星辰，熠熠生辉，它们承载着历史的沧桑与文化的厚重，诉说着这座城市的千年故事。而谈及桂林摩崖石刻最集中、观赏价值最高的地方，无疑是位于七星景区内的桂海碑林博物馆。
近日，记者来到桂海碑林博物馆，穿过郁郁葱葱的小径，来到龙隐岩洞口前，一座古朴典雅的亭子映入眼帘，它静静地伫立在山壁旁，宛如一位守护者，静静地守护着一段尘封的岁月。
走进亭子，眼前便是那块历经800多年风雨洗礼的《龙图梅公瘴说》石刻。尽管岁月在其表面留下了斑驳的痕迹，但其古朴与庄重依旧不减分毫，令人心生敬畏。石刻上的文字依旧清晰可辨，透露出一种沉静而深远的美。
据工作人员告诉记者，这块石刻不仅是桂海碑林的“镇馆之宝”，更被国家文物局列入首批古代名碑名刻文物名录。
石刻上所刻的《五瘴说》，出自北宋龙图阁学士梅挚之手。这位才华横溢的四川才子仕途坦荡，曾执掌昭州(今广西平乐)知州之职。面对历史中常被冠以“瘴气”之名的昭州，梅挚并未畏惧退缩，而是深入民间，倾听百姓心声，以犀利的笔触写下《五瘴说》，痛斥官场腐败，揭露当时社会的黑暗面。其所述“五瘴”——租赋之瘴、刑狱之瘴、饮食之瘴、货财之瘴、帷薄之瘴，均是对官场弊病的深刻剖析。
南宋绍熙元年，广西漕运官朱晞颜在阅读《五瘴说》后深受触动，挥毫泼墨写下跋语，并请石俛书写后镌刻于龙隐岩洞口，形成了我们如今所见的《龙图梅公瘴说》。在跋语中，朱晞颜进一步升华了主题，他强调人生的价值在于“死得其所”，并明确指出贪腐之官即便身处繁华之地也难逃厄运，而清廉之士则能坚守初心，如履平地。他更以自己的亲身经历为例，表明在“瘴乡”任职两年间，从未因病告假，坚定地认为瘴气非来自岭土，而是人心自为之瘴，发人深省。
历经800多年的风雨洗礼，《龙图梅公瘴说》石刻依然屹立于桂林龙隐岩，熠熠生辉。它不仅是对古代廉政文化的传承与弘扬，更是对现代人心灵的洗礼与启迪。每当游客驻足观赏，都能深切感受到其中蕴含的深厚文化底蕴与崇高精神追求。1963年，郭沫若曾到此一游，并留下“梅公瘴说警人心”的诗句，足见其对这一石刻的极高评价与深刻认识。
甑皮岩国家考古遗址公园：圜底陶釜(残片)
甑皮岩遗址作为国家考古遗址公园，它是华南地区新石器时代早期的标志性遗址，也是中国制陶技术起源的重要地点之一。
踏入甑皮岩遗址博物馆，记者仿佛踏进了时间的隧道，万年前甑皮岩先民的生活画卷徐徐展开。馆内栩栩如生的雕塑和精心复原的洞穴，让人仿佛置身于桂林祖先们繁衍生息的古老时代。经过两次精细的考古挖掘，遗址中数以万计的珍贵文物得以重见天日，其中最为夺目的，莫过于被誉为“镇馆之宝”的“圜底陶釜(残片)”。
圜底陶釜(残片)是中国目前发现的最早成型的陶容器之一，是陶器发展史上浓墨重彩的一笔。其造型独特，敞口、圆唇、斜弧腹，胎质略显疏松，夹带着粗石英颗粒，烧成温度极低，器表开裂，每一处细节都透露出原始而古朴的美感。
仔细端详这件陶釜残片，你会发现它的制作虽显粗糙，却充满了古人的智慧和匠心。器表大部分为素面，仅在口沿部分隐约可见粗绳纹的痕迹，这些细微之处无不向我们揭示着陶器起源的奥秘。
结合出土的文物和考古发现，我们可以想象桂林先民们的生活场景：他们或许用这件陶釜烹煮美味的食物，或许用它储存清水或粮食，陶器的出现，不仅极大地改善了他们的生活质量，更与他们食用水生螺蚌类介壳动物的生活方式紧密相连。
如今，站在甑皮岩遗址前，我们仿佛能够穿越时空的隧道，与那些古老的桂林先民进行心灵的对话。他们的生存智慧、生活习俗以及与我们之间的异同，都在这片古老的土地上得到了生动展现。甑皮岩遗址不仅是一处历史的见证者，更是一部生动的历史教科书，带我们探寻祖先足迹，感受历史的厚重与深邃。
灵渠博物院：胡人俑
在风景如画的兴安灵渠，有一座独特的建筑，那便是灵渠博物院，它犹如一位历经沧桑的智者，静静地诉说着跨越千年的历史故事。
灵渠博物院是“广西十佳县级博物馆”之一，占地12000平方米。走进博物院，5个常设展厅与1个临时展厅错落有致地分布着，每一间都像是历史的一扇窗户，打开它，便能窥见灵渠文化的瑰丽与多彩。
在灵渠博物院众多珍贵的展品中，一尊胡人俑格外引人注目。这尊陶制胡人俑是灵渠博物院的“镇馆之宝”，它是1983年在灵渠沿岸的石马坪汉墓群中被意外发现的。胡人俑高15厘米，身作顶灯状，鼻梁高挺，眼睛深邃凹陷，络腮胡浓密，栩栩如生地展现了古代西亚人种的特征。站在它面前，能够感受到那股来自遥远异域的神秘气息。
值得一提的是，这尊胡人俑与合浦港口出土的胡人俑在形象上极为相似。合浦作为汉代海上丝绸之路的始发港，其重要性不言而喻。而胡人俑在灵渠附近的出土，进一步证明了当时海外商贸交流已经通过水路延伸到了灵渠地区。与胡人俑一同被发现的还有玛瑙、水晶珠、琉璃珠等来自波斯湾的珍贵物品，这些物品无疑是中外文化交流的有力见证。
这些珍贵的文物，揭示了早在2000多年前，中国就与波斯湾沿岸地区有着频繁的贸易往来，更证明了汉时灵渠已经成为连接中原与域外各民族的重要桥梁，是丝绸之路经济、文化交流的交通枢纽。
记者刘琪 文
图片除署名外均为记者刘琪 摄
